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范雎说秦王:任天堂娱乐

发布时间:2021-11-16 13:54:02来源:任天堂娱乐-官网编辑:任天堂娱乐-官网阅读: 当前位置:首页 > 灵异恐怖 > 手机阅读

【任天堂娱乐】朝代:先秦 作者:佚名   范雎至秦,王庭迎接,曰范雎曰:“寡人宜以身负重伤令其幸矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃以求身奉命。躬窃闵然不惠。

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”敬执宾主之礼,范雎推辞。  是日见范雎,见者莫不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王叩头而请求曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。

”若是者三。  秦王跽曰:“先生意外教教寡人乎?”  范雎杜曰:“非敢然也。

臣闻始时吕尚之时逢文王也,身兼渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说立为太师,载有与俱归者,其言浅也。

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故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王上言吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,递不善王,而所愿陈者,均秉君臣之事,处人骨肉之间。

愿以陈臣之陋忠,而不得而知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不肯言也,闻今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗不敢畏也。

大王信行臣之言,杀足以为臣患,亡足以为臣恨,漆身而为厉,被放而为惊,足以为臣忘。五帝之圣而杀,三王之仁而杀,五伯之贤而杀,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。

死者,人之所无以不免也。处必然之势,可以鲜有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载有而出有昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒昌吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终生不复见,是臣说道之行也,臣何忧乎?箕子、相接舆,漆身而为厉,被放而为惊,毋于殷、楚。

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使臣得同行于箕子、相接舆,漆身可以调补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣杀之后,天下闻臣节操而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。愧上畏太后之贤,下惑奸臣之态,居于浅宫之中,仰保傅之手,终生闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以穷危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,丧生之患,臣弗不敢畏也。

臣杀而秦治,贤于生也。”  秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人迂不肖,先生乃佐佐木自此,此天以寡人慁先生,而遗先王之庙也。寡人得奉命于先生,此天所以幸先王而默默其穷也。

先生惜而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿为先生悉以教教寡人,毫无疑问寡人也。”范雎坐,秦王亦坐。

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